由中新网制作的“AI眼中的中国”系列短视频海报

我们正生活在一个深度互联、充满高度不确定性的时代：一端是世界百年未有之大变局与地缘冲突频发，全球秩序经历深刻演变；另一端，以人工智能崛起、社交媒体多样化为代表的数字技术浪潮，正以前所未有的力度重塑着信息的生产、流动与接收方式。在这个“湍流时代”，国际传播不再只是“说了什么”，更关键的是“是否被听见、被理解、被认同”。

当主流媒体海外传播的使命从追求规模的“触达”，转向追求传播实效的“入心共鸣”，真正的挑战来自如何跨越文化藩篱与认知隔阂，实现情感认同、价值共振与理念接纳。

面对这场深刻变革，主流媒体必须认清形势、大胆革新、创新实践，才能避免被时代淘汰，突破信息茧房、实现价值共鸣，完成其记录时代、沟通文明、凝聚共识的使命；才能在流量时代留住受众，赢得生存空间和公众信任，从而在全球舆论场中讲出被世界听懂且认同的中国故事。

在这一背景下，中国新闻网（以下简称“中新网”）的最新实践，为我们提供了一个颇具参考价值的破局样本。

从“中国讲述”到“世界讲述”

美国批评家萨义德在《东方学》中曾指出，所谓的“东方”并不是真实的东方，而是被西方建构的东方，一个为了满足西方建构“他者”愿望和凸显西方优越性的东方。《东方学》出版于1978年，可见对于国家形象由“他塑”还是“自塑”的探讨由来已久。当前我们在国际传播过程中，已经对“自塑”进行了有效探索和实践，现需迈入下一个阶段，那就是从“他塑”到“自塑”再到“共塑”，即不仅由“我”来讲述中国故事，更要联动世界各国力量来共同讲述客观真实的中国故事。

如针对一些国家因对我国新疆地区了解不足而产生“封闭落后”的刻板印象，中新网邀请一位在新疆生活的英国博主，以第一人称视角讲述真实的新疆，发表文章《我在新疆国际学校当教师：这里的生活轻松而温暖》，内容细腻生动，具有很强的画面感和感染力，既描绘了一个充满烟火气、热情好客的新疆，又展现了当地的多元和谐与开放发展。文章还讲述了新疆积极拥抱人工智能的鲜活实践，赋予了这片土地面向未来的现代感，向世界呈现了一个真实、立体、全面的新疆。

发表了《我在新疆国际学校当教师：这里的生活轻松而温暖》一文的英国博主，在新疆某国际学校教授统计学课程。

再如，针对日本首相高市早苗近日发表涉台不当言论一事，中新网抓住这位英国博主赴日采访契机，以英国人视角了解日本民众对高市早苗言论及中日关系的真实看法，并发布视频《英国博主深入日本街头采访：民众批评高市介入台湾问题》。视频中，多位受访者明确表示反对日本政府介入台湾问题，强调台湾问题纯属中国内政，呼吁日本珍视和平、避免战争，与高市早苗等政客的不当言论形成了鲜明对照。

该视频一经发布便在海外平台引发广泛热议，打破了西方和日本部分政客在台湾问题上的单一叙事，真实呈现日本社会内部并不支持干涉台湾问题的民意基础，让国际社会听到“日本民众反对高市涉台言论”的真实民声，视频在X平台浏览量近180万，评论区互动活跃，转赞评总量过千。

可见，中国故事不仅可以由“我”来讲述，更可以由世界各地的“我们”来讲述。事实上，在某些被刻板印象贴上标签的议题中，“我们”的讲述往往更具说服力。

从“讲述中国”到“讲述世界”

自2013年习近平主席提出构建人类命运共同体理念以来，中国主流媒体积极探索与践行这一理念。

何为从“讲述中国”到“讲述世界”？过去，主流媒体开展国际传播的核心任务，是向世界说明中国，侧重于政策解读、成就展示与文化推广。而今天，越来越多的报道把镜头对准了孟加拉国洪灾中的渔民、非洲青年创业者的梦想，或是北极圈里因气候变暖而消融的冰川。这些看似“非中国”的故事，恰恰承载着一种新的传播自觉：中国媒体的叙事逻辑，不再只是“以我为主”的讲述，更是“以共同关切为切入点”的观察与参与。在讲好中国故事的同时，也讲好世界故事，致力于提供关于世界、为了世界的中国视角与公共产品。

如2025年11月，第30届联合国气候变化大会在巴西召开。当全球目光聚焦于气候谈判时，中新网将对话延伸至会场之外：一场名为“习言道”的中巴生态文明交流会在圣保罗悄然举行。巴西当地政商界代表、智库专家参与座谈交流，共同探讨应对全球气候变化的举措。座谈中，中方代表阐述了习近平生态文明思想的核心理念，也分享了中国应对气候变化、环境治理方面的成功实践；巴西代表则结合近期赴华考察的见闻，畅谈合作愿景。圣保罗市议员若昂·若热表示，“中国科技进步之快令人震撼”，他期盼加强同中国合作，改进清洁能源供给，实现真正的绿色出行。

“习言道——中巴生态文明交流会”现场

这场看似小型的座谈，折射出主流媒体海外传播的新可能：当前媒体的角色应从“单一的解说员”向“多元的对话者”与“共同的叙事者”转型，唯有如此，才能打破自说自话的模式。在“讲述世界”的过程中，构建对话模式，可以自然且更具说服力地阐明中国与世界休戚与共的逻辑，将人类命运共同体理念具象为可感可知的全球叙事。

从“传统叙事”到“数字＋叙事”

《中国国际传播蓝皮书：中国国际传播发展报告(2024)》指出，人工智能已成为驱动国际传播结构重塑的关键变量。但当“人工智能”“数字时代”等词汇不再新鲜，数字化手段该如何突破形式上的“酷炫”，真正为讲好中国故事赋能？一系列最新的实践探索告诉我们：破局之道在于让技术为故事服务，而非让故事沦为技术的注脚。“数字＋叙事”不是简单叠加，而是深度融合——既要有吸引人的故事内核，也要搭配吸引人的新技术形式。

以融创作品《孔子神游记》为例，作品脑洞大开，通过AI构建跨时空辩论场域，让孔子与利玛窦、伏尔泰等展开“元宇宙辩论”，让东方智慧同西方思想进行对话，开启了一场跨越时空的思想碰撞。这部作品在海外社交平台被网友点赞“创意十足”，用一场跨越千年的思想对谈，让东方哲学在数字空间里“活”了起来。有网友留言：这才是“AI技术发展的价值”。

中新网推出的融创作品《孔子神游记》

又如融媒体双语视频栏目“中国城·国际范儿”——它以“AI画面＋实景拍摄＋主播出镜”的融合方式，呈现中国城市的发展轨迹、特色文化风貌以及地方产业的蓬勃生机。栏目迄今推出近50期视频，境内外总浏览量累计近1.2亿，获得了包括联合国前副秘书长索尔海姆、美国知名国际政治学者马奥尼等多位国际政要、学者与意见领袖的关注和认可。栏目用年轻化、视觉化、国际化的叙事语言，让中国故事有了直抵人心的力量。

从“触达受众”到“入心共鸣”

当国内观众为一个扶贫干部翻山越岭送药上门的故事红了眼眶时，海外社交平台上，同一条视频的评论区却冷冷清清。可见，语言隔阂、话语体系差异、文化背景分野，常使那些我们为之感动的瞬间，在国际舆论场难起微澜。正因如此，主流媒体海外传播从“单向宣介”走向“对话共情”不仅是业界共识，更是一道必须破解的实践难题。

广告大师大卫·奥格威曾提出“3B原则”，即Beauty（美女）、Baby（孩童）以及Beast（动物）三种元素，符合人类关注生命的天性，能够吸引消费者注意。当下社会快节奏发展，萌娃、萌物所释放的“可爱吸引力”，已成为调节紧张生活、疏解现实压力的重要情感阀门。这类轻盈欢快、生动风趣的内容，凭借跨越语言与文化隔阂的天然感染力，不仅为观众提供了即时的情绪慰藉，也契合了全球社交媒体时代的情感传播逻辑。它以“非对抗性”的柔软姿态，绕过了复杂的意识形态叙事，直抵人类共通的童真与愉悦体验，因此更易激发海外受众的情感共鸣。

例如，中新网曾在海外社交平台发布一条“新疆萌娃跳舞”的短视频，凭借画面中小女孩单纯美好、沉醉于音乐和舞蹈的极具感染力的表情，俘获了大量海外受众的心。该视频浏览量超千万，互动次数近15万，网友纷纷留言夸赞小女孩的可爱灵动：“The kids are so cute and sweet!”（这些孩子真是可爱又甜美！）一则轻盈简短的视频，生动体现了新疆当地人民的真实生活，打破了很多人对新疆的刻板印象，实现了从“单向灌输”到“情感共鸣”的跨越。

再如，河北一位身为水电工的父亲，凭借巧思与双手，用铁丝和电机为孩子制作了一个栩栩如生的机械爬虫。这段充满创造巧思与父爱温情的视频在海外平台广泛传播，累计收获超2000万次浏览、12万次点赞与近2万次转发。海外网友纷纷赞叹：“China can make anything walk!”（在中国，万物皆可“行走”！）这不仅是个人创造力的生动体现，也向世界传递出中国普通人身上蕴含的智慧。这条视频破圈的核心，源于一位父亲对子女纯粹质朴的爱。正因其真挚可感，才最能打动人心，自然地呈现出当代中国充满人情味的、温暖向上的社会图景。

海报融媒体双语视频栏目“中国城·国际范儿”海报

综上，在传播格局深度重塑、话语竞争日益激烈的今天，主流媒体越来越注重从“传者本位”向“受众本位”转变。这一转型的根本路径，在于以真诚取代宣教，以共情超越隔阂，以建设性对话替代单向灌输。未来，主流媒体欲在国际舞台立足，需要更加深度地融合国家发展的磅礴气象与个体生命的动人微光，在技术赋能与人文坚守之间寻求平衡，着力构建更具包容性、创造力与信任感的中国叙事体系，从而切实提升中国在国际舆论场中的话语影响力与形象亲和力。

（作者：王高飞 中国新闻网海外中心副主任）

（责任编辑：赵慧颖）